史威登堡神学著作
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1384.至于第一种，就是天使所拥有的那种感知，它在于感知什么是真理和良善，什么是来自主的，什么是来自自己的，以及他们自己的思维、言语和行为当源于自己时，来自哪个源头，是何性质。我曾被允许与上古教会成员谈论他们的感知。他们说，他们凭自己不会，也不能思考任何东西，并且凭自己不会意愿任何东西；但在他们所思所愿的一切事上，无论总体还是细节，他们都会分辨什么是来自主的，什么是来自其它源头的。他们不仅感知有多少是来自主的，有多少看似来自他们自己的，还感知它何时看似来自他们自己，它实际来自何处。在这种情况下，他们会感知它来自哪些天使，这些天使是何品质，他们的思维是什么，直至最小差别。因此，他们感知这流注是什么，以及其它无数事物。这种感知的存在多种多样。爱主的属天天使感知良善，并由此能感知真理的一切。他们从良善感知真理，故不允许谈论真理，更不允许推理真理；他们只说是或不是。属灵天使也拥有感知，尽管不是属天天使所拥有的那种；他们会谈论真理和良善，但仍会感知它们，只是以许多不同的方式来感知，因为这种感知有无数变化；这些变化与他们感知某件事是出于主的意愿，还是出于祂的同意，抑或出于祂的许可有关，这三种情况是截然不同的。
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866.“乌鸦”表示虚假。一般来说，这从前面(40, 745, 776, 803节)关于鸟的阐述和说明清楚可知，鸟表示理解力的概念，理性概念和记忆知识，以及它们的反面，也就是推理和虚假。在圣言中，这两类事物被描述为各种鸟，理解力的真理被描述为无害、温驯、美丽和洁净的鸟，而理解力的虚假则被描述为有害、贪婪、丑陋和不洁的鸟，各自取决于所描述的真理或虚假的种类。粗俗浓密、难以穿透的虚假被描述为“猫头鹰”和“乌鸦”；被描述为“猫头鹰”，是因为它们生活在夜间的黑暗中，被描述为“乌鸦”，是因为它们是黑色的。如以赛亚书：
猫头鹰和乌鸦必住在其中。(以赛亚书34:11)
此处论述的主题是犹太教会，该教会是“猫头鹰和乌鸦”所代表的纯粹虚假的住处，或说只有“猫头鹰和乌鸦”所描述的虚假住在其中。
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